16世纪空想社会主义学思想家——莫尔

　　托马斯·莫尔于1478年2月7日诞生在英国伦敦一个不太显赫的富有家庭。。。。。。。。莫尔少幼丧母，，，，，，，，由父亲带大。。。。。。。。他的父亲约翰·莫尔曾担任过皇家高档法院的法官，，，，，，，，是一位勤俭持家、正派明达的人，，，，，，，，对儿子要求极为严格，，，，，，，，这对莫尔毕出产生了深刻的影响。。。。。。。。

　　在其时的欧洲，，，，，，，，拉丁文被视为进入上层社会的通畅证。。。。。。。。因而，，，，，，，，幼幼的莫尔被送入了伦敦的圣安冬尼学堂，，，，，，，，进建拉丁文。。。。。。。。十三岁时，，，，，，，，父亲将他寄住在坎特布雷大主教、红衣大主教莫顿（Morton）的家中作少年侍卫。。。。。。。。莫顿是其时一位很有影响的政治家，，，，，，，，他学识渊博、机智过人、谈吐优雅，，，，，，，，曾担任过英国的大法官，，，，，，，，对此莫尔在《乌托国》中专门做过描述。。。。。。。。从他那儿莫尔得到了好多有益的影响。。。。。。。。这位主教对聪明好学的莫尔极为赏识，，，，，，，，常对伴侣夸奖说：“我的这个孩子，，，，，，，，将来肯定会成为一个名人”。。。。。。。。

　　1492年，，，，，，，，莫尔进入牛津大学攻读古典文学，，，，，，，，在这里他又进建了希腊文，，，，，，，，这使得他能够纵情地阅读柏拉图、伊壁鸠鲁、亚里士多德等人的文章。。。。。。。。其中，，，，，，，，尤其是柏拉图的思想对莫尔产生了巨大的影响，，，，，，，，后来的评论家中有人索性将《乌托国》称为柏拉图〖想国》的续篇。。。。。。。。在这里，，，，，，，，他还进建了不少人文主义学科，，，，，，，，并与在此任教的驰名人文主义者科利特、格罗辛、林纳克等人有很深的交往。。。。。。。。他还对意大利人文主义者庇科的文章很感兴致，，，，，，，，曾将他的文章《十二把利剑》译成英文。。。。。。。。这些人文主义者，，，，，，，，以及后来莫尔所接触的欧洲大陆驰名的人文主义者德西德里乌斯·伊拉斯谟都对莫尔产生了极深的影响，，，，，，，，使他成为一位坚定的人文主义者。。。。。。。。

　　老莫尔以为儿子从事古典创作没有什么前途，，，，，，，，便逼他改学法学。。。。。。。。

　　1494年他被迫脱离了牛津大学，，，，，，，，进入了新法学院进建法学，，，，，，，，后又在林肯法学院攻读英王法，，，，，，，，在司法方面的苦心钻研，，，，，，，，使他的知识更为丰硕，，，，，，，，也造就了他的现实主义态度。。。。。。。。

　　1496年2月，，，，，，，，莫尔被获准进入林肯司法协会，，，，，，，，1501年成为表席律师。。。。。。。。他有着宽泛的好奇心和惊人的工作能力，，，，，，，，在从事司法的钻研和实际的同时，，，，，，，，仍维持着对文学的爱好，，，，，，，，以各类文学大局，，，，，，，，蕴含戏剧和诗歌，，，，，，，，考验自己的能力，，，，，，，，以求笔锋的自由流畅。。。。。。。。

　　在他接下来的人生中，，，，，，，，他曾担任国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官等职务。。。。。。。。

　　约在1513年至1518年间，，，，，，，，莫尔用英文和拉丁文写了《国王理查三世本纪》，，，，，，，，这是英国汗青学的第一篇名著，，，，，，，，固然没有脱稿，，，，，，，，但对后世产生影响，，，，，，，，莎士比亚的戏剧《理查三世》就是以莫尔的这本书为蓝本，，，，，，，，成功地塑造了一个暴君的形象。。。。。。。。

　　《乌托国》一书是莫尔的不朽之作，，，，，，，，它的全名是《关于最美满的国度造度和乌托国新岛的寂仔益又有趣的金书》，，，，，，，，写于1515年至1516年出使欧洲期间，，，，，，，，用拉丁语写成。。。。。。。。书中叙述一个虚构的航海家航行到一个奇乡异国乌托国的观光见闻。。。。。。。。

　　“乌托国”一词来自希腊文，，，，，，，，意即“乌有之乡”。。。。。。。。莫尔第一次用它来暗示一个幸福的、梦想的国度，，，，，，，，莫尔说，，，，，，，，“乌托国”是南半球的一个岛国。。。。。。。。在那里，，，，，，，，社会的基础是财富公有造，，，，，，，，人们在经济、政治权势方面都是平等的，，，，，，，，尝试按需分配的准则。。。。。。。。公民们没有私有财富，，，，，，，，每十年调换一次住房，，，，，，，，穿统一的工作服和公民装，，，，，，，，在公共餐厅就餐，，，，，，，，每人轮流到村落劳动二年，，，，，，，，官吏由奥秘投票方式选举产生，，，，，，，，职位不得世袭。。。。。。。。居民每天劳动六幼时即能满足社会必要，，，，，，，，其余功夫从事科学、艺术、智慧游戏活动。。。。。。。。没有商品钱币关系，，，，，，，，金银被用来造作便桶溺器。。。。。。。。乌托国人也奉行一夫一妻造和宗教自由政策。。。。。。。。莫尔的结论极度明确：私有造乃万恶之渊薮。。。。。。。。私有造使“所有最好的器材都落到最坏的人手中，，，，，，，，而其余的人都穷困不胜。。。。。。。。”因而“只有齐全拔除私有造度，，，，，，，，财富能力够得到均匀公正的分配，，，，，，，，人类能力有福利。。。。。。。。”莫尔在社会主义史上第一次提出了扑灭私有造，，，，，，，，成立公有造的问题。。。。。。。。

　　莫尔赞扬岛国的贤明造度，，，，，，，，现实上是批评欧洲，，，，，，，，出格是英都城铎王朝的君主专造造度。。。。。。。。莫尔生于本钱主义原始堆集时期，，，，，，，，他在“乌托国”这本书中批评了新生的本钱主义关系，，，，，，，，刻画了人民的疾苦。。。。。。。。他以无比激昂的表情告发圈地活动的了局说：“你们的绵羊正本是那么驯服，，，，，，，，吃一点点就满足，，，，，，，，此刻听说造成很贪心很凶蛮，，，，，，，，甚至要把人吃掉……那儿的贵族豪绅，，，，，，，，甚至主教圣人之流……不让任何人在庄园上耕种，，，，，，，，把整片地化做牧场。。。。。。。，，，，，，，房屋城镇都给毁掉了，，，，，，，，只留下教堂当作羊圈……房客从地上被逐出，，，，，，，，他们的财富被用狡计或压造的方式褫夺掉。。。。。。。。有时他们受尽折磨，，，，，，，，不得不出卖自己的家业。。。。。。。。那些不幸的人们想尽法子，，，，，，，，只有离乡背井了……比及他们在流离生涯中把卖来的钱花得六根清净，，，，，，，，他们就只有偷窃，，，，，，，，受绞刑的处罚，，，，，，，，不然就是挨家沿户讨饭了。。。。。。。。”

　　莫尔“羊吃人”的名言成了其时民歌中时时引用的佳句，，，，，，，，他那对圈地活动的具体刻画成了马克思在《本钱论》中叙述本钱主义原始堆集的野蛮步骤时所引用的活泼素材。。。。。。。。当然，，，，，，，，处于那个时期的莫尔还不成能理解本钱主义的汗青职位，，，，，，，，也无法指出实现梦想造度的真正蹊径，，，，，，，，他的乌托国只是一个空想而已。。。。。。。。

　　1533年，，，，，，，，亨利八世与凯瑟琳离婚后与安妮·博林成婚。。。。。。。。莫尔回绝参与安妮·博林的加冕典礼。。。。。。。。次年，，，，，，，，议院通过《至尊法案》，，，，，，，，颁发亨利八世为英国教会的最高首脑，，，，，，，，全国臣民都要宣誓认可，，，，，，，，莫尔回绝宣誓因而被关进伦敦塔。。。。。。。。

　　莫尔被判定为叛国罪，，，，，，，，国王将肢解刑从轻改为斩刑。。。。。。。。当莫尔得知这一新闻后大声说：“求上帝保佑我的亲朋，，，，，，，，免邀此种恩宠。。。。。。。。”这句滑稽语是对亨利八世专造肆虐的嘲讽。。。。。。。。在临刑前的五天功夫里，，，，，，，，他写好了一篇美丽的祷告词和握别信。。。。。。。。1535年7月6日他走上断头台，，，，，，，，临刑前还滑稽地对司狱长说：“请助我上去，，，，，，，，至于下来，，，，，，，，我自己铺排好了。。。。。。。。”这位伟大的空想社会主义者就这样与世长辞了。。。。。。。。